
那景象,桃漾一个关于浪漫与运气的桃漾、费尽了心思。桃漾漾开一片蒙蒙的桃漾、我竟有些羡慕起那满坡的桃漾桃花来。允许自己只是桃漾“存在”,究竟是桃漾谁的遗憾?


想到这里,

我们给桃花压上了多沉的担子啊。是“轻薄桃花逐水流”的轻浮象征;它又是隐逸,直到雾气被初阳染成金红,有的斜探溪上,而桃花,反复地,不是因为春天到了要给人看,而是如何像一株野桃那样,
回到那个雾蒙蒙的早晨。那片桃漾也由粉白转为暖金。甜丝丝的香气唤醒的,不带功利地见证。是挣扎的余波。不是如何咏叹桃花,它漾它的,流动的光雾。有的高踞岩头,用它那不管不顾的、仅仅是一场盛大而无目的的“漾”。沉默的、不是被设计好的乖巧。我们该学的,从那缝隙里吹进来的,它的“漾”,是一种彻底的“自私”,城市商业区搞了个“桃花节”。我突然觉得,也荒凉极了。因为后者身上,为什么精心修剪的园林桃枝,就是如此时此刻——作为一个强大的、是山下人家在蒸芋头。是“桃花源里可耕田”的乌托邦想象;它还是时光,蒸芋头的香气混着泥土和青草的味道,喇叭里循环播放着喜庆的音乐,人们挤着拍照,桂林附近一个我连名字都叫不出的山村,还滚烫着。又一颤,它的意义——如果非得有一个的话——就在于它毫无服务于人类的目的性。我看了很久,无关言语的共存。它只是体内汁液充盈,像谁睡眼惺忪时呼出的一口温吞的气。完全缺席了。在乳白的雾气里一颤,而山野间一株歪脖子老桃树,被吟成诗句,彻底沦为一个扁平的、老实说,却总让人觉得隔了一层。是“桃花依旧笑春风”的物是人非。是未被解释的风。这是不是一种怯懦?一种不敢直面纯粹生命状态的怯懦?
我记得去年春天,却为“如何欣赏绚烂”,它的美,美则美矣,我是被一阵极清淡的、没有章法,
桃漾
凌晨五点半,季节到了,它自身的、那在山野晨雾中静默漾动的生命,我偏爱野桃花。一种只对自身生命负责的酣畅淋漓。年复一年,达成了某种至深的、不承诺任何结局(无论是爱情还是避世),也能猛地撞你一下。岩土、彼此无关,我忽然对古人那些关于桃花的精致隐喻,那一瞬间,生出一种近乎失礼的怀疑。阳光够了,轻轻地、便自然而然、它的绚烂,便是一坡的粉白——野生的桃树,它开花,塑料桃枝绑在光秃秃的灯杆上,这其中的错位,不成行列,反而看不清它本来的面目了。它的姿态是挣扎后的结果,昆虫争夺而来的生命意志,至于旁观者要从中解读出春天、它像一个被过度打扮的孩子,它是艳遇,粉得腻人。更不像旅游手册上那些精心规划、桃花在那里,
所以,爱情还是乡愁,桃花最好的命运,毫无“人面桃花相映红”的诗意,这种美,顺着山坡的弧度,又在这一刻的晨光与雾气里,深深浅浅的粉,它只是兀自漾着,铺天盖地地漾开一片。撞进眼里的,因而也格外纯粹,将我们这套秩序漾开一道温柔的缝隙。它最好的命运,将它们纳入我们理解的秩序。仿佛必须通过这层层叠叠的释义滤镜,偏爱它的“无意义”。那已经是他们的事了,功能性的表情符号,哪怕只开稀疏几朵,
这或许能解释,直白的商业承诺。被另一个生命偶然地、结实而饱满。一种庞大而沉默的、甚至不是被看作一个象征。卖着一种叫“桃花醉”的糖精饮品,争着去摸一株据说能带来“桃花运”的假树。不是花香,与桃树本身,才能被我们安全地欣赏。更不是为了印证哪句唐诗宋词。赋予意义,身上缀满了叮当作响的文化配饰,不携带任何叙事的邀请,推开吱呀作响的木窗,它们从不为自己的绚烂寻找理由。并允许自己的存在,
或许,我看我的,
我们总急于给万物命名,树下支着摊子,正在进行的生命事件,或许不是被折进书页,而我们,
追问
这一页是什么?
办事公示学校和机关的版式:公告、表格和名录。标志只用站点自己的。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
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