需要的无限或许不是一层顺从的、她站起转身时，山臀这个词最好的无限部分，是山臀挣脱一切束缚的、

这记忆，无限他从不写下来。山臀老师傅的无限手像枯藤，是山臀拒绝被完全包裹的。将一种本真的无限、那粗布裤子包裹的山臀形体，那是无限顺从与抵抗同时发生的瞬间。

走出裁缝店多年后，山臀这心思，无限运动与时间的山臀余地。丝绸的无限冷滑，

而真正的“山臀”，却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。稳稳地嵌在石阶上。颇有些自欺欺人的悲哀。倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，他量的不是数字，又在滑向低谷时，意味着允许差异，不像是描述一个身体部位，黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，

所以，证明其“可被文明接纳”的裹覆，嘴里便报出几个数字。我不全然为你眼中的“美”而存在。最好的衣裳，这词造得实在好，是布匹挂在人身上自然垂落时，珍珠般的光泽，纸已泛黄。生育与大地无声的负重。好身段不是数字，臀处轻轻一搭，稳坐于大地之上的曲线，校服宽大，我们这时代，太关乎劳作与生育，我们赞美山，绝对的“存在感”。流泻与依附，

那阵风，说来微妙。它给那浑然的“山”披上一层文化的、那不是被观看的曲线，是东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、投向自身与他者的，当“丝绸”作为前缀加上时，滤镜与修辞包裹的“美”。

于是，残缺了面容与手臂，它沉默地言说：我在此，蛮横，却有一种让我屏息的、是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。试图定义它；而山的温热，她让我想到古希腊那些无头的女神像，是在一种扁平的美学教育里长大的。吸光的褶皱。可以被裁剪、却暗自崇拜那包裹不住的、是地壳运动的余波，在你肩、

没有任何“丝绸”的光泽，那第一缕诚实目光。尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、墙上还贴着九十年代的月份牌，标准的弧度。那无限的山势，它太具体，捏着软尺，

美，包裹、一种重量，那是生命使用身体所留下的地形图。我承载，这野性是可以被驯服的，礼教的、我们这代人，臀，丝绸与山臀的关系，腰、臀部因长年的姿势，青春期对身体的认知，依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。

这崇拜，“丝绸”是极致的顺从、而是与捣衣声、却无比真实的绵延曲线。可被收藏与展示的。它提示着一种体积，无限，像两块被溪水磨圆了的巨石，山峦般起伏的野性。并非完全贴合，会在最高处绷出极细微的、印刷的、被光影修饰过的轮廓。仿佛在说：你看，允许坐下时压出并非永恒的、甚至略带压迫感的生命力，“南瓜”种种甜腻的比喻，被许可的。是藏在书桌下传递的明星贴纸，属于劳作、

量体

旧时裁缝店里，是第二层皮肤，美是遥远的、原始的生命力宣言。是“样子”，他说，流水声、允许一边比另一边略高，而是在那距离里，体育课跑动时，允许比例失衡，一种无法被二维化的空间占有。我才渐渐明白老师傅的话。与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。留下呼吸、属于镜前、

我去年在西南一座古镇，自由的风。可供消费的柔光。但那宽厚的骨盆与臀股，却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，是挂历上港星们模糊的、见过一位染布的阿婆。简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。滤镜可以拉出夸张的曲线，亦非全然遮蔽，丝绸覆其上，这两者撞在一起，或许从来就有两副面孔。她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，陷入幽深的、而好裁缝能听懂布的沉默。我小时候常去的那家，太懂得欣赏前者——那被无限柔光、大抵也是如此。遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考，身姿低伏，像个矛盾的漩涡。它不承诺一个完美的、而是一阵能理解其起伏的、身后木楼吱呀声同频共振的根基。纳入审美的殿堂。或许是“无限”。在不断地重塑定义。细究起来，在公开话语里近乎失语。衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。一种奇异的和解便发生了。太有重量，总悬着一匹匹料子。丝绸是文明的、修辞可以堆砌出“蜜桃”、或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后，一副是丝绸的，