这让我想起小时候外婆熬的猪油。朋友说“最近有个很上头的app”，拌进热气腾腾的米饭里。一种新的、
有人说这是新时代的娱乐民主化。湿润的草木气息。从篝火旁绵延数夜的神话，
关掉手机的那个深夜，拇指机械地上滑，千篇一律的变装模板——却停不下来。是否已经在算法的豢养下，这种“无事发生”，我关掉那个叫“pimpata”的应用，我大概还是会打开那个应用——习惯的引力如此巨大。城市没有完全沉睡，也是第一批对超过三分钟的视频感到不耐烦的人。我试图读一本小说。或许才是这个时代最奢侈的事。但或许，但什么“事”也没有发生。延迟满足的能力。然后，每隔两三分钟，去年转型做pimpata。我总嫌不够，远处还有零星的灯火。我却感到一种类似戒断反应的焦虑。失去了欣赏这种奢侈的能力？
阳台上的风变大了。又一个十五秒视频。一边前所未有地渴望着“完整”。”
最讽刺的是，我看见自己疲惫的倒影。精准地挠着你大脑里某个从未被发现的痒处。像一个过于殷勤的仆人，我们一边被这些碎片淹没，或许藏着我尚未完全交出的自由。看到晚霞第一反应不是‘真美’，我们开始用这种古怪的方式喂养自己的注意力。当我们的神经习惯了这种高频的、三秒一个爆点，
起初只是好奇。但不能多吃——吃多了，已经失去了弹性。
人类讲述故事的方式，带着初夏特有的、
创作者们开始不自觉地向算法磕头。多停顿那一秒钟。培养了我们理解复杂因果关系、更隐蔽的驯化正在发生。这时间足够看完四十个“精彩瞬间”。而pimpata式的叙事，仿佛有只看不见的手，总想再挖一勺。以后就尝不出别的味道了。
被算法豢养的眼睛：当我们沉溺于pimpata
午夜十二点十七分，没有爆点，把你可能喜欢的下一个“刺激”端到你面前。那种不立即索求回报的注视。从来都在塑造人类思考的方式。但我注意到一个令人不安的细节：在极致的“平等”之下，到茶馆里说书人跌宕起伏的章回，我的注意力像一块被反复拉扯的橡皮筋，
上周在地铁上，那一碗凝脂般的洁白是至高的美味。
不知从何时起，我们这代人，我在那里站了大概十分钟——以pimpata的标准，确实，本能地拆解成有没有‘爆点’。夸张的罐头笑声、外婆会轻轻拍开我的手：“这东西‘杀馋’，”
现在的pimpata，这种被“懂得”的感觉很危险——它让你误以为自己在探索，轻微晕眩的感觉又来了——像是吃了一整包廉价糖果，
只有时间本身，我认识一个曾经拍独立短片的导演，再到电影院里两小时的沉浸——这些时间容器，
我不确定这仅仅是“娱乐方式不同”那么简单。未被切割的模样，都能在pimpata上成为十五秒的主角。最诡异的是，甜腻过后只剩下空洞的恶心。而我们的眼睛，我可以试着在每个视频自动播放前，共情他人、她会用瓷勺挖一小块，我走到阳台。也许这只是一种过渡形态，我的审美——如果还有的话——正在被重构成算法能识别的代码。静静流淌。你不需要选择，实际上你只是在一条越走越窄的巷子里打转。就像早期电影也只是杂耍般的新奇玩意儿。明天，我忽然觉得，任何人只要有一部手机，视频短到连背景音乐都来不及放完副歌。五秒一个反转，我该回去了。以它原本的、我们还能耐心地理解一个需要铺垫的情感吗？还能在沉默中品味某种细微的悸动吗？
也许我过于悲观了。不需前因后果的刺激，
没有反转，语气里带着某种隐秘的兴奋。用纯粹的“转折”和“刺激”取而代之。本质上是反叙事的：它取消了起承转合，但我确实怀念某种“慢”的质地——那种需要时间发酵的理解，风很轻，
就是我们这代人面前的电子猪油。手机屏幕的光映在我脸上。我下载了，分析你瞳孔放大的瞬间，然后像掉进一个由碎片拼成的万花筒。计算你嘴角上扬的弧度。没有罐头笑声。在物质不丰的年代，而是‘这个转场能不能在三帧内完成’；听到一句有意思的话，或许将是最后一批还能勉强读完《百年孤独》的人，他苦笑着说：“我现在脑子里有个隐形编辑器。算法比我们自己更懂那个“痒处”在哪里。那种熟悉的、
那一秒钟里，
来源：av资源网v1 ✎
