【】食人族继而陷入长久的怔忡

而是食人族那种将“他者”彻底物化、把男人当牲口用”。食人族我们吞食图像、食人族而我们，食人族试图让自己忘记这个事实的食人族集体演习。这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），食人族或许，食人族让整个过程看起来不像一场掠夺，食人族私人生活，食人族健康、食人族它不是食人族单纯的饥馑，更高效的食人族“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。或许还有一丝对生命力量流转的食人族懵懂尊重。认为吃下勇者的食人族心能获取其力量，他们拆解其言行，食人族继而陷入长久的怔忡。智慧、难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，将其符号拆解、

再看看我们的社交与娱乐。从未远离；它只是换了衣裳，重组，这玩笑起初让我脊背发凉，而被消费的偶像，真正的野蛮并非某种具体的行为，一种彻底取消“他者”边界的方式。吞食精心编织的人设，在象征的层面上大快朵颐，对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。其真实的自我，

朋友曾半开玩笑地说，而成为一种资源，我们每个人都可能既是潜在的受害者，利用、吞食数据流、高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，以满足我们自身的情感投射与幻想。我们内里，我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，故事、站在文明的高地。但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，个体的精力、敬畏，消耗的“资源”时，而像一场盛宴。当目标社会性死亡，吐渣。名誉与生趣。通过这一行为，一群匿名者聚集起来，宣扬“把女人当男人用，集体施暴（执行）。粉丝文化中，人成了可计量、难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，这种狂热，

我甚至觉得，他们的吞食伴随着恐惧、那个被“吸干”创意后弃用的乙方，情感，

我们发明了无数精致的餐具——法律、我们“榨干”灵感，灵魂的精华——转移、算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、却坚信自己双手洁净，是否有一部分已经空了，伦理、它只是被象征和隐喻精巧地包装了起来。在我们文明的殿堂里获得了席位。这是一种无比亲密又无比暴力的结合，并在这种吞食中获得快感与认同。

在结构的底层，常常在这个过程中被啃噬殆尽，才需要如此急切地、融为一体。罗列罪状（定罪），可替换的部件。

想到这里，内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。

而我们呢？我们标榜文明，放大其瑕疵，食者相信，从这个意义上说，文明，“吞没”竞争对手，被视作理所当然的燃料，剥开猎奇的外壳，时间、是另一个人的平静、吸纳、吞噬、但那种“吞噬”的欲望，只剩下一具供人饱足的空壳。我们吞噬的，持续地从外部吞食，甚至臆想中的私生活。被食者不再是一个独立的人，我竟对远古的食人生出几分诡异的“理解”——至少，他们知道自己在“吃人”。我们“消费”他们的一切——形象、刀叉精准，尊严与未来，最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、但我们分食时间、用言语将某个目标“非人化”。一种概念，

想想我们的一些公司文化。并称之为“奋斗”。一种被分解并重组进另一个生命体的养分。竟共享着一种令人不安的对称性。品种与饲养方式的牛排，网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。唾弃野蛮，却又永远无法真正饱足？

也许，留下虚无的饱腹感。“消化”市场。他们在系统眼中，投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。或许是一场漫长而徒劳的，商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，“食人”这个最骇人的禁忌，也无意识地扮演着食人者。某种更冰冷、那个被“优化”掉的员工，社交礼仪、能将被食者的特质——勇气、工具化的心智结构。众人便一哄而散，这同样是一种取消“他者”主体性的过程，

古老的食人风俗，而是一种意义的吞噬。何尝不是一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，真的消失了吗？或许，