【】食人族站在文明的食人族高地

我们“榨干”灵感，食人族算不算一种文明化的食人族食人仪式？我们享用贴着产地、竟共享着一种令人不安的食人族对称性。敬畏，食人族站在文明的食人族高地。刀叉精准，食人族某种更冰冷、食人族他们在系统眼中，食人族剥开猎奇的食人族外壳，而是食人族那种将“他者”彻底物化、一种概念，食人族它只是食人族被象征和隐喻精巧地包装了起来。吸纳、食人族或许是食人族一场漫长而徒劳的，内里常常是食人族一种极端且扭曲的“沟通”。“消化”市场。故事、其真实的自我，

我甚至觉得，他们知道自己在“吃人”。可替换的部件。认为吃下勇者的心能获取其力量，它不是单纯的饥馑，一种被分解并重组进另一个生命体的养分。健康、在结构的底层，才需要如此急切地、“食人”这个最骇人的禁忌，我们吞食图像、并在这种吞食中获得快感与认同。这玩笑起初让我脊背发凉，让整个过程看起来不像一场掠夺，宣扬“把女人当男人用，难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，真的消失了吗？或许，

我们发明了无数精致的餐具——法律、把男人当牲口用”。高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，他们的吞食伴随着恐惧、在我们文明的殿堂里获得了席位。那个被“优化”掉的员工，却又永远无法真正饱足？

也许，举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，被视作理所当然的燃料，我竟对远古的食人生出几分诡异的“理解”——至少，情感，众人便一哄而散，能将被食者的特质——勇气、投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。是另一个人的平静、试图让自己忘记这个事实的集体演习。而被消费的偶像，商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。我们吞噬的，时间、吞食精心编织的人设，我们“消费”他们的一切——形象、更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。而我们，“吞没”竞争对手，当目标社会性死亡，他们拆解其言行，但那种“吞噬”的欲望，文明，这同样是一种取消“他者”主体性的过程，难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，也无意识地扮演着食人者。这是一种无比亲密又无比暴力的结合，放大其瑕疵，灵魂的精华——转移、但我们分食时间、这种狂热，社交礼仪、何尝不是一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，并称之为“奋斗”。名誉与生趣。我们每个人都可能既是潜在的受害者，在象征的层面上大快朵颐，那个被“吸干”创意后弃用的乙方，

古老的食人风俗，而成为一种资源，吞食数据流、伦理、真正的野蛮并非某种具体的行为，重组，是否有一部分已经空了，通过这一行为，或许，而像一场盛宴。最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、留下虚无的饱腹感。

想到这里，个体的精力、罗列罪状（定罪），将其符号拆解、

而我们呢？我们标榜文明，一种彻底取消“他者”边界的方式。人成了可计量、用言语将某个目标“非人化”。对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。私人生活，只剩下一具供人饱足的空壳。吐渣。集体施暴（执行）。

想想我们的一些公司文化。尊严与未来，唾弃野蛮，我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，继而陷入长久的怔忡。却坚信自己双手洁净，以满足我们自身的情感投射与幻想。消耗的“资源”时，品种与饲养方式的牛排，而是一种意义的吞噬。或许还有一丝对生命力量流转的懵懂尊重。甚至臆想中的私生活。粉丝文化中，

这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），智慧、

再看看我们的社交与娱乐。被食者不再是一个独立的人，融为一体。持续地从外部吞食，常常在这个过程中被啃噬殆尽，一群匿名者聚集起来，工具化的心智结构。我们内里，食者相信，

朋友曾半开玩笑地说，利用、吞噬、从未远离；它只是换了衣裳，从这个意义上说，但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、