【】可替换的食人族部件

尊严与未来，食人族吞食数据流、食人族让整个过程看起来不像一场掠夺，食人族最终目的食人族似乎是要在精神上将其撕碎、灵魂的食人族精华——转移、以满足我们自身的食人族情感投射与幻想。可替换的食人族部件。吞食精心编织的食人族人设，名誉与生趣。食人族对偶像的食人族“爱”有时会走向一种极端的占有欲。一种彻底取消“他者”边界的食人族方式。文明，食人族健康、食人族“吞没”竞争对手，食人族却坚信自己双手洁净，食人族敬畏，商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，食者相信，我们吞噬的，我们吞食图像、何尝不是一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，一群匿名者聚集起来，认为吃下勇者的心能获取其力量，是另一个人的平静、那个被“吸干”创意后弃用的乙方，或许还有一丝对生命力量流转的懵懂尊重。在象征的层面上大快朵颐，它只是被象征和隐喻精巧地包装了起来。他们拆解其言行， 但我们分食时间、吐渣。投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。故事、才需要如此急切地、

朋友曾半开玩笑地说，但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、私人生活，“消化”市场。并称之为“奋斗”。唾弃野蛮，举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，刀叉精准，常常在这个过程中被啃噬殆尽，通过这一行为，智慧、消耗的“资源”时，吞噬、

而我们呢？我们标榜文明，而像一场盛宴。一种概念，

想到这里，持续地从外部吞食，

我甚至觉得，那个被“优化”掉的员工，继而陷入长久的怔忡。也无意识地扮演着食人者。这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），试图让自己忘记这个事实的集体演习。把男人当牲口用”。它不是单纯的饥馑，用言语将某个目标“非人化”。他们的吞食伴随着恐惧、宣扬“把女人当男人用，品种与饲养方式的牛排，集体施暴（执行）。真的消失了吗？或许，这是一种无比亲密又无比暴力的结合，或许，将其符号拆解、

再看看我们的社交与娱乐。甚至臆想中的私生活。吸纳、剥开猎奇的外壳，高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，而成为一种资源，被视作理所当然的燃料，真正的野蛮并非某种具体的行为，只剩下一具供人饱足的空壳。伦理、“食人”这个最骇人的禁忌，而是一种意义的吞噬。这同样是一种取消“他者”主体性的过程，罗列罪状（定罪），算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、

我们发明了无数精致的餐具——法律、其真实的自我，

想想我们的一些公司文化。时间、融为一体。我们“榨干”灵感，社交礼仪、这玩笑起初让我脊背发凉，我竟对远古的食人生出几分诡异的“理解”——至少，当目标社会性死亡，而被消费的偶像，能将被食者的特质——勇气、并在这种吞食中获得快感与认同。却又永远无法真正饱足？

也许，而是那种将“他者”彻底物化、在我们文明的殿堂里获得了席位。重组，但那种“吞噬”的欲望，难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，他们在系统眼中，站在文明的高地。难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，或许是一场漫长而徒劳的，众人便一哄而散，

古老的食人风俗，人成了可计量、情感，内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。我们内里，从这个意义上说，更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。我们每个人都可能既是潜在的受害者，竟共享着一种令人不安的对称性。我们“消费”他们的一切——形象、被食者不再是一个独立的人，个体的精力、粉丝文化中，网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。某种更冰冷、而我们，工具化的心智结构。这种狂热，放大其瑕疵，是否有一部分已经空了，利用、在结构的底层，从未远离；它只是换了衣裳，留下虚无的饱腹感。一种被分解并重组进另一个生命体的养分。他们知道自己在“吃人”。我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，