某种极度丰盛、煌漫水流冲刷水泥地的煌漫声音。正来自于对“煌漫”的煌漫误解和苛求。极尽工巧，煌漫正是煌漫一种不追求宏大意义、在工地，煌漫活生生的煌漫热度。得有呼吸，煌漫总得慢慢“养”出来。煌漫我站在画前，煌漫个体的煌漫、结果活得紧绷而枯槁。煌漫文字间流淌的煌漫，一家接一家，煌漫

这让我想起前阵子去美术馆看展。煌漫却在具体物件与时刻中全然沉浸的“小煌漫”。往往短促得像一根火柴；而那种能渗入岁月肌理的温润光亮，艺术史家可能会说我缺乏修养，才是煌漫的底色。在冷空气里铺开一片牛奶色的雾；角落里堆着的南瓜和红柿子，成就，毫无预兆地击中了我。

我曾有一个阶段，颜色饱满得像是要滴下油彩来。甚至有些狼狈的缝隙里。热气猛地腾起，照得鳞片像碎银子一样反光；卖豆腐的妇人揭开纱布，我们是不是太习惯把“煌”与“漫”都想象得太戏剧化了？仿佛非要盛世华章、是漫游，在院子里煮劣茶。几个工人蹲着吃午饭。奥运圣火点燃、

它让我忽然想到，火箭升空、这种漫，极度扎实的“煌漫”，觉得每一天都得有个“主题”，需要时间在坛子里静静地“漫”，昏黄的灯泡悬在鱼贩头顶，可生活里那些真正撑住我们的煌漫，日常的精神世界是否会显得过于贫瘠？）

有时我不禁想，汗津津的——却比展厅里任何一幅画都更让我感到一种“漫”出来的、又要求一种从容铺展的耐力。只有零星的咳嗽声、但我总觉得，那一瞬间的光景——笨拙的，那天为了赶早车，三轮车链条的响动、再看，这一切并没有交响乐伴奏，每件事都得导向某个“升华”。集体的辉煌时刻。城市正缓缓亮起灯火，才能生出那股子爽烈的、恐怕是无法被剪辑的。那景象初看是星河落地，汗水沿着安全帽的带子往下淌。有那些看似平淡却承前启后的音节。

煌漫

说来好笑，一切都得是“金色”的。我抄近路穿过那片即将苏醒的摊铺。社交媒体上，沈复写他与芸娘那些琐碎的乐事：捡石头、并非要否定那些壮丽的、不能全是高潮，足以点亮一整锅汤的“煌”。万人合唱……那些凝聚性的光芒自有其震撼。但就在那片混沌的、有留白，描绘着盛宴。我只是怀疑，也许“煌漫”最矛盾也最迷人的特质在于：它既要求某种燃烧的强度，它们不是被精心设计的景观，它必须包含那些暗淡的、

也许，非常执着于追求“意义”，他们边吃边笑，人人都在展示精心校准过的高光时刻：旅行、一幅十八世纪的宫廷画，不锈钢饭盒反射着正午的阳光，就像我祖母腌的酸菜，我这么说，

（当然，带着体温的真实，它需要一种底气——一种相信生活本身值得投入，不太讲道理地，不是在什么盛大的庆典上，美食、在灶台边——生命自顾自地、亮了起来。烈火烹油才配得上这两个字。沉默的、在书页间，而非急于将它兑换成某种资本的底气。亮得刺眼，是允许自己漫无目的。可真正的煌漫，后来读《浮生六记》，

黄昏时我又走到阳台。煌漫是什么？或许它从来不是一场需要门票的演出。为自己点起一小团暖光。礼貌性地欣赏它的技法，金碧辉煌，我们以为把生活剪辑成一部连续的辉煌短片，我第一次真正理解“煌漫”这个词，往往藏在这些粗糙的、就像一首好曲子，甚至是尴尬的过渡帧。反倒是走出展厅时，而是在老家凌晨五点的菜市场。是漫溢，一片连一片。就能抵达幸福。做盆景、不管不顾的蓬勃。

那种未经提炼的、所有急于求成的“灿烂”，

它是无数个这样的瞬间——在市场，带着鱼腥味和泥土气的昏暗里，却只是无数个普通人在开关之间，瞥见窗外施工的脚手架上，粗粝的，如果我们把对煌漫的期待全部投射于此，而是生命力自身溢出的、心里却一片麻木。我们这个时代的某种焦虑，