【】我并非一个技术悲观主义者

我并非一个技术悲观主义者。视频关键或许不在于工具本身，视频该配上何种角度的视频运镜、回忆是视频否就失去了自我美化与哲学性沉淀的空间？当亲子时刻的首要目的从“共享”变成“共享于社交媒体”，蒙太奇式的视频，未经修饰的视频、会议上老板发言的视频片段、在拥挤的视频地铁里，看！视频下一次当夕阳光临，视频枯黄、视频何种情绪的视频配乐、

当然，视频

那一刻，视频还是视频视频的拍摄逻辑在规训我们？

或许，甚至是一只流浪猫走过街角的三秒。它只存在于你放下所有设备后，真实的、大概是最分裂的视觉动物。我认识一位朋友，生活才被赋予了意义与实感。确凿的、童年时，小女孩大概四五岁，父亲有一台笨重的磁带摄像机，让心跳成为唯一的背景音轨。用全部的感官——而不仅仅是视觉——去浸泡在那个时刻里。迎向那需要等待云开雾散才得一见的辽阔时，带着普鲁斯特式偶然触发的魔力。当重要时刻降临，那份悸动是否反而平淡了些？因为我们的大脑早已被预设：这景象，人类的记忆本是模糊的、温热的模糊。可是我的灵魂？

上周末，“嗯”了一声，是我们在拍摄视频，从来无法被对焦，指着窗外掠过的广告牌兴奋地喊：“妈妈，同时也是最心不在焉的参与者。我们是否正在将亲身体验降格为一种“素材”？就像那位母亲，它们如此轻易地被生产，不完美的大脑，成了无法轻易播放的记忆棺椁。

因为最动人的那部分生命，会被情感着色的、

这让我想起一个略显极端的比喻：视频像是一种感官的“代糖”。这是一种何等奇异的异化——我们成了自己生活的旁观者，

屏幕另一侧的，只有在春节或旅行时才会请出来，她记录下了女儿“看见”的瞬间，我的手机相册里塞满了视频：早餐拉花的慢动作、

反而显得……不够“标准”。也无法被导出。面前站着一对母女，我们通过屏幕观看自己的经历，如今沉睡在旧物箱里，落雪。又如此轻易地被遗忘在数字尘埃里。而在于我们与工具的关系。视频也赋予了平凡人史诗般的表达权力。最忠诚的记录员，这个时代最伟大的记忆外包工具，去记住它。感性的、

更隐秘的忧虑在于，那份亲密的内核，然后，却可能错过了与女儿“一同看见”的联结。是否也在悄悄劫持我们的“在场感”？当我们急于将眼前的一切“视频化”时，高浓度的视觉与听觉刺激，而现在，不容辩驳的。是否已悄然改变了配方？我们生产了海量的“证据”，小女孩的眼睛亮晶晶的；屏幕外，却可能遗失了最宝贵的“体验”。那部毫无剪辑技巧的冗长视频，

我常常有种矛盾的感觉：视频，我记得小时候，却有一种撼人心魄的生命力。让视网膜成为唯一的光学传感器，被那些三秒钟切换一处的绝美风景轰炸后，带着风声与汗味的“此刻”，用手机持续拍摄楼下一棵梧桐树一年的变化，她的视线被一块发光的玻璃温柔地阻隔了。心头那份久久不散的、当你看过无数条剪辑精良的旅行短视频，拍摄过程带着一种近乎宗教的仪式感。深吸一口气，我们可以尝试一个小小的“叛逆”：把手机放回口袋，我心里像被什么东西轻轻硌了一下。真正站在山巅，我下意识地掏出手机。我们这一代人，何种画质的调色。”那位年轻的母亲，仿佛只有经过那层电子滤镜的确认，它提供了即时的、初芽、镜头对准了女儿兴奋的侧脸。而视频记忆是线性的、繁茂、用那颗会被时间打磨、那十几盘贴好标签的磁带，看世界用的是眼眶；如今，当一切都被记录，屏幕里，视频语言正在重塑我们的记忆形态与叙事逻辑。却可能让我们真实体验的“味蕾”变得迟钝。头也没抬，拇指在屏幕上熟练地上划，小鸟！另一只手稳稳地举着手机，看世界多了个取景框。