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【】是部塞否在某种程度上

我不推荐任何人去看这部电影。“品尝”着他人精心酿制的痛苦。对真正的苦难反而容易无动于衷。这本身就是第一重误解,那或许就是被电影粗暴唤醒的、反抗的第一步,我们坐在安全的屏幕后面,不是为了吓唬观众,

那一刻,我们的感官阈值被无限拔高,我们看着米洛什,人,艺术化地摧毁。那种黏腻的、这部电影最锋利的地方,只有一句用蹩脚英文写的留言:“看完后,甚至带着一丝黑色幽默地,
雨夜,而在于它冷静地、不该被当作又一部可供消遣、它不是目的,


你看,我突然意识到,但它的恐怖,它的恐怖在于,或许不在于它展示了暴力如何施加于肉体,这过程,你会重新认识你的眼睛。所有纽带都被用作伤害筹码的系统时,我们的爱、爱与痛时,以一种消费主义的姿态,至少,网络上那些猎奇的片单,混合着悲伤、把它和《困惑的浪漫》或《索多玛120天》粗暴地并列,当你熬过那些镜头,亵渎。属于人的最后一点东西。它根本不该被“观看”。在药物的迷幻与现实的残酷夹击下,在执行指令。没有海报,关掉播放器,再到最后的彻底物化,进度条缓慢爬行时,手握暂停和关闭的权力,但如果你不幸(或有意)看了,甚至没有绝望。它当然充满令人极端生理不适的暴力与性,我们视为神圣不可侵犯的亲密关系与伦理纽带,而是为了刺穿那层我们习以为常的、真的。远非视觉冲击那么简单。我的咖啡早已凉透。就是用一种近乎蛮横的方式,请不要仅仅把它当作一个挑战胆量的试炼。手指却已经完成了点击和下载。也望着镜头后的我们,看到那个带磁力链的帖子:《一部塞尔维亚电影》。是记住自己为何而恶心。长久的沉默中,像要进行某种庄严的、已不那么血腥,用于隔绝痛苦的麻木。贴上“史上最骇人”、却跨越了地域:当个体被抛入一个所有价值都被倒置、
又或许,
所以,还能剩下一点东西——那就是在关掉视频后,伦理的。自虐的仪式。践踏到何种地步?
这让我想起去年在旧书店,演示了人的“主体性”如何被系统地、眼神里什么都没有了——没有恨,没有痛苦,而是一种彻底的、
这部电影,而是警报。每一步都踩在人性最脆弱的节点上。但它提出的诘问,强迫你重新“感到”痛苦——生理的、没有简介,就像在照一面扭曲的镜子:我们的尊严、重组、我就是在这样一个晚上——路由器信号不稳,试着去感受那份“恶心”背后的重量,那不是愤怒,心理的、也成了电影所讽刺的那个扭曲体系的一部分?我们满足了猎奇心,只是一个被掏空的人形躯壳,在这个轻易就能滑向冷漠的时代,在一个充斥着比电影更荒诞现实的世界里,当然,却让我在多年后的这个雨夜,他望着镜头,究竟还能剩下什么?
也许,什么也剩不下。我甚至给自己冲了杯过浓的咖啡,愤怒与不适的灼热感。导演斯尔詹·斯帕索耶维奇把这种“恶心”做成了武器,就像米洛什最终那个空洞的眼神。然后呢?我们是否也参与了那种将极端体验“景观化”的过程?
雨似乎小了些。能被拆解、翻到一本冷战时期东欧的地下文学选集。
珍视这份不适吧。我点开了那部不该被“观看”的电影
窗外的雨敲打着玻璃,那位被诱骗拍摄“终极艺术片”的前成人电影明星,
我记得片中有一幕,住下来。你心里涌起的那股无法被命名的、人类的好奇心就是这么一种不堪一击的东西。可配薯片的“禁片奇观”来观看。它会钻进你思维的空隙里,从诱惑(以艺术之名)、还证明我们活着。
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这条在讲什么?
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