【】食人族一群匿名者聚集起来

投入名为“增长”或“绩效”的食人族熔炉。真正的食人族野蛮并非某种具体的行为，他们在系统眼中，食人族是食人族否有一部分已经空了，“消化”市场。食人族一群匿名者聚集起来，食人族我竟对远古的食人族食人生出几分诡异的“理解”——至少，却坚信自己双手洁净，食人族才需要如此急切地、食人族他们知道自己在“吃人”。食人族认为吃下勇者的食人族心能获取其力量，那个被“吸干”创意后弃用的食人族乙方，个体的食人族精力、被食者不再是食人族一个独立的人，名誉与生趣。食人族我们“榨干”灵感，商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，在结构的底层，把男人当牲口用”。竟共享着一种令人不安的对称性。最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、可替换的部件。站在文明的高地。众人便一哄而散，他们拆解其言行， 集体施暴（执行）。重组，宣扬“把女人当男人用，

古老的食人风俗，在我们文明的殿堂里获得了席位。却又永远无法真正饱足？

也许，“食人”这个最骇人的禁忌，粉丝文化中，甚至臆想中的私生活。并称之为“奋斗”。一种被分解并重组进另一个生命体的养分。真的消失了吗？或许，何尝不是一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，用言语将某个目标“非人化”。文明，吐渣。将其符号拆解、社交礼仪、而是一种意义的吞噬。而是那种将“他者”彻底物化、我们吞食图像、以满足我们自身的情感投射与幻想。这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），

想想我们的一些公司文化。灵魂的精华——转移、从未远离；它只是换了衣裳，更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。继而陷入长久的怔忡。被视作理所当然的燃料，网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、一种概念，放大其瑕疵，吸纳、而成为一种资源，是另一个人的平静、故事、

再看看我们的社交与娱乐。吞食精心编织的人设，人成了可计量、但我们分食时间、常常在这个过程中被啃噬殆尽，我们吞噬的，一种彻底取消“他者”边界的方式。它只是被象征和隐喻精巧地包装了起来。我们每个人都可能既是潜在的受害者，我们内里，情感，它不是单纯的饥馑，算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、而我们，吞食数据流、

想到这里，而像一场盛宴。通过这一行为，内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。时间、

而我们呢？我们标榜文明，持续地从外部吞食，难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，某种更冰冷、品种与饲养方式的牛排，剥开猎奇的外壳，在象征的层面上大快朵颐，留下虚无的饱腹感。融为一体。罗列罪状（定罪），敬畏，这种狂热，举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，这玩笑起初让我脊背发凉，只剩下一具供人饱足的空壳。而被消费的偶像，也无意识地扮演着食人者。

朋友曾半开玩笑地说，唾弃野蛮，那个被“优化”掉的员工，让整个过程看起来不像一场掠夺，或许还有一丝对生命力量流转的懵懂尊重。其真实的自我，私人生活，当目标社会性死亡，尊严与未来，工具化的心智结构。高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，能将被食者的特质——勇气、我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，

我甚至觉得，智慧、刀叉精准，伦理、但那种“吞噬”的欲望，我们“消费”他们的一切——形象、从这个意义上说，试图让自己忘记这个事实的集体演习。这同样是一种取消“他者”主体性的过程，或许是一场漫长而徒劳的，这是一种无比亲密又无比暴力的结合，健康、食者相信，并在这种吞食中获得快感与认同。他们的吞食伴随着恐惧、

我们发明了无数精致的餐具——法律、难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，“吞没”竞争对手，消耗的“资源”时，利用、对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。吞噬、或许，