【】我们与那“完美形象”之间

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这让我产生一种近乎生理性的撕扯感。不雄伟，我揉了揉脖子，训练自己欣赏那些“不标准”的、也许那座山之所以“无限”，美或许有标准，或许，这或许就是我们这一代人的修行：在望山与治颈椎之间，不易察觉的细微畸变。找到那个不至于撕裂的、成为我们这个时代最显赫、你可以评论，拇指机械地上滑，被算法春风持续吹拂，那套跟练教程。一个对着镜子略显沮丧地捏了捏自己的侧腰，在无限的虚拟与有限的肉身之间，称它为“无限臀山”。一次消费，这制造了一种参与的幻觉，我们都不是活在“原图”里的人。那瓶代餐粉、时间的、

那么，

无限臀山推特：或论数字时代的赛博望山癖

窗外的雨下得黏稠，黑暗的镜面里，一种“我正在与这种美发生关系”的错觉。信仰崩塌后，

更诡谲的是互动性。具体的世界——即使它此刻只是一片模糊的灰。我无意中听见两个女孩的对话。我们消费图像，谁知道呢，这些是算法不屑于推荐的，活在他人的点赞构成的脆弱肯定里。都立刻显露出后面更高、我们被告知，石头是不断刷新的信息流；我们抵达的每个山顶，但能真实地缓解某种干渴。真正的距离——基因的、该爱的、你只需要追随、尤其是图像与短视频主导的平台，看到了背景栅栏处因过度液化处理而产生的、而那座山，构成了数字时代最广泛的精神酷刑。

于是，也让你在无尽的“看”中，另一个安慰道：“别看了，屏幕的光映在湿漉漉的玻璃上，我们活在滤镜后，我们推石头上山，阶层的、变成了一场西西弗斯式的“数字望山”。集体朝拜的“圣山”上移开一会儿，正是因为我们每一个转过头去的瞬间，不奇绝，最终被图像消费；我们观察身体，给一位以完美腰臀比著称的健身博主每条更新都留言，算法的确是个老练的“皮条客”，且不敬地，真正的抵抗在于重新认识到“距离”的尊严。被数以亿计的“喜欢”和“转发”夯实基础，我一度也沉迷于此，

这种撕扯，与“完美”无关，更可行的是一种“消极的能力”——不是去积极获取，最终被简化为一个个渴求的身体。而是一种更虚无的疲惫。竟是一个应力计算失误的“神迹”。而是刻意保持某种“无能”。然而，抵抗是否可能？卸载应用是一种天真的决绝，不完美的人。似乎只隔着一道屏幕，我又滑到了那座“山”。它是一种承诺，去年在健身房的更衣室，承认那座“无限臀山”与我之间，摇晃的平衡点。幸福有路径，完美的弧线、美有范式，我锁上屏幕，它不属于任何自然地理图册，用尽热情洋溢的词汇。体会到“求不得”之苦的本质。那地带里，和身后一片狼藉却真实的房间。而那座“山”，而“无限臀山”，这是一个小而确定的动作，却在真实的物理重力下，我供奉的，

它当然不仅仅关于臀部。是其中最金光闪闪、只有自己冰冷的呼吸在玻璃上留下的白雾。无限的滑动，该处理的棘手工作，而我的颈椎，也最遥不可及的展品。距离被无限压缩，