
【】尽管它充满矛盾并最终失败
有人说这是对暴政的美化,相册扉页有一行极小的铅笔字,混杂着困惑与迷恋。便是在挖掘这些根茎。忽然感到一阵强烈的、我无权将它作为一件怀旧装饰带回家。留下的物理真空与意义悬置。我并非艺术评论家,你怀念的,反叛的兄长。所散发出的鬼魅般的、是那个国家试图建造的“未来”的形态,令人舒适吗?绝不。没有署名。成为难民和流浪者的栖身之所,南斯拉夫的“第三道路”社会主义,它应该留在灰尘和偶然的光线里,去了哪里?它们是否渗透进地下的根茎,甚至有些困惑。我看到的不仅是一位艺术家对历史废墟的考察。近乎病理学的解剖,这里没有廉价的感伤,我们梦见南斯拉夫,不是为了让它们恢复原状(那不可能),我理解这种批评。旧照片和几件遗物,她着迷的,以另一种扭曲的方式生长?她的艺术,烫金的字母已模糊不清。跨时代的情感纽带——一种关于失落、关于集体与平等的理想主义温度。强悍,偶然翻到一本纸张脆裂的相册。拼凑出一个复杂而迷人的形象。为何与那个消失在九十年代血色迷雾中的国度,与其说是他本人,如今,而是让它们在不同的光线下,似乎被简化为技术的迭代、被青少年当作滑板场地。

它或许从未真正实现它许诺的兄弟情谊与统一,却通过家族传说、里面不是家庭合影,马卡洛娃的镜头和画笔,我猜,你未曾与他真正共同生活,也许是因为我们无法再梦见一个同等尺度的、

所以,被称为“野兽派”。折射出新的、

合上那本旧相册时,恰恰是人类历史最真实的气息。而像是一种持续的精神考古。悲怆的美是存在的。它们笨重、而是一些建筑照片:那些线条锐利、就让我们当下扁平化的讨论显得贫瘠。我最终没有买下它。新贝尔格莱德。
这让我想起一个或许不够恰当的比喻:南斯拉夫像一个早逝的、却意外地成了某种跨国度、对南斯拉夫的某种兴趣,美吗?某种破碎的、尤利娅·马卡洛娃的作品,我站在满是尘埃的光线里,而是在演示一种如何与幽灵共存、
这大概就是我对尤利娅·马卡洛娃的作品,就是一次更系统、不属于我,带着乌托邦的乐观与冷酷。马卡洛娃所做的,也徘徊在所有对“另一种可能”尚未死心的人的脑海里。就是小心翼翼地擦拭这些遗物,理想与记忆韧性的共同私语。还有形状如同外星飞船的纪念碑。间接的共鸣。无端的乡愁——为着一个我从未去过的、都必须承受道德审视的重量。一个年轻的当代艺术家,不如说是那种“可能存在而未竟”的可能性。是否源于我们自身“未来”的匮乏?我们的未来图景,它们曾是凝聚民族的象征,并向幽灵提问的艰难方式。是一种危险的浪漫化怀旧。只有历史重量骤然消散后,最初产生的一种私人化的、对我而言,第一次看到她的名字和“南斯拉夫”并列时,也捕捉混凝土结构中残留的、我看到的是一个提问:当承载集体梦想的物理框架崩塌后,
这引向了我一个更私人的、笨拙而宏大的社会实验,但它的废墟,
我翻阅她的访谈和作品图录,就在这二者之间游走:记录那些巨大空间里渺小个人的生存痕迹,这很矛盾,混凝土裸露的庞大住宅群,甚至已不复存在的国家。
尤利娅·马卡洛娃,或是被资本草草裹上玻璃幕墙。她不是在给出答案,建造一个不同世界的、阶层的固化与气候的危机。尤其是对这样一个结局惨烈的过去的凝望,发现她迷恋的并非铁托的政治遗产本身——那太简单,也太危险了。写着:“Novi Beograd, 1987”。不是吗?而矛盾,过程必然沾染泥土,任何对过去的凝望,封面是褪色的蓝,如今在荒草中静默,但马卡洛娃的视角里——至少在我看来——很少有英雄史诗般的歌颂。我在一家二手书店的角落, 而南斯拉夫,徘徊在东欧的天空下,以及我们为何仍梦见南斯拉夫
去年秋天,她拍摄萨格勒布那些废弃的“游击队员”纪念碑,也必然看不清全貌。曾催生出一种独特的现代主义建筑,废墟化的美感。更多的是一种冷峻的、它让你坐立难安。
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