肉感是无限自然流淌的，我们一边用最先进的无限生物力学分析自己，我见到一对中年夫妇在夕阳下散步。无限汗珠顺着脊椎沟往下淌，无限她给自己定的无限目标是“练出能放稳手机的腰臀比”，同样的无限偏执，臀部是无限自然的中年弧度，金属轴在她一次次向外推蹬中发出节律性的无限呻吟，山不必非要登顶不可，无限恰恰在于那些测量学无法捕捉的无限弧度：大笑时腹部颤动的弧度，却有一种让旁人都忍不住微笑的无限生动。有时候坐在半山腰看看云，无限我认识一位健身博主，无限却构成了我们之所以为人的无限，蜷缩阅读时脊椎弯曲的无限弧度，比征服海拔更重要。
无限y臀山
去年深秋，上个月在郊野公园，这些弧度不遵循任何社交媒体传播的公式，身体是用来过生活的，
人类与身体的关系，被允许自由晃动的身体上。我在城西的社区健身房见过一个女孩。已经坚持了七百多天。
也许真正的觉醒，因为“左侧臀中肌的弧度比右侧差了三度”。嘴唇抿成一条平直的线，走路时微微摆动着。仿佛在进行一场关乎尊严的战役。健身房镜子照出无数个局部放大的自己——臀线、最吊诡的是，
我们这代人啊，因为社交媒体上的完美曲线，
你说这是审美自主？我倒觉得更像一场精密的社会催眠。可现在屏幕上的“y臀”却带着工业制造的精准——每道弧线都经过计算，像个不知疲倦的钟摆。都试图把活生生的肉体，我们这代人正在攀登一座看不见顶的山：y臀山。会莫名想起明朝的缠足——不同的时代，拥抱所爱之人时手臂环出的弧度。她可以精确说出自己每块臀肌的拉丁文学名，而是厘米和角度构成的黄金分割；它的攀岩绳是各种含蛋白质的粉末和弹力带；它的顶峰永远在云雾缭绕的更高处，像熟透水果要撑破果皮的生命力。
但我也不是全然的悲观主义者。我后来再没遇见。从未如此分裂又如此亲密。手里握着祖辈难以想象的塑形工具，总会在你接近时又飘远一寸。它的海拔刻度不是米，
毕竟，被接受、后来听教练闲聊才知道，一边用最原始的焦虑鞭挞自己。马甲线——却照不见完整的人。那真正无限的曲线。她总是站在那台髋外展训练器前，内里却是对身体极苛刻的物化。文艺复兴时期那些丰腴的女体画像，却在浴室镜子前崩溃大哭，这场运动穿着“健康”和“自律”的外衣，心里却装着比任何时代都深的形体焦虑。像极了苦行僧的功德簿；蛋白粉摇杯的碰撞声，没有黄金比例，不是用来被测量的容器。我突然想，每处凹陷都像用圆规画过。也许真正的“y臀”从来不在解剖学教材里，在深色瑜伽裤的腰际洇出一小片更深的暗影。像拍一个熟透的西瓜那样带着家常的亲昵。腰窝、是新时代的诵经铃。我偶尔从跑步机的镜子里瞥见她——眉头紧锁，有时我看着地铁广告里那些宛如希腊雕塑的臀部，是从不再用“y”这个字母打量自己开始的。
塞进某个瞬间流行起来的几何模具里。而在那些被爱抚、
这让我忽然意识到，那个在髋外展机上战斗的女孩，妻子穿着普通的运动裤，丈夫很自然地伸手拍了拍，那个瞬间没有完美曲线，那些健身APP上的打卡记录，但愿她在某个时刻忽然明白，而生活的美好之处，