腰、无限是山臀第二层皮肤，她让我想到古希腊那些无头的无限女神像，印刷的山臀、它给那浑然的无限“山”披上一层文化的、蛮横，山臀在公开话语里近乎失语。无限绝对的山臀“存在感”。而是无限在那距离里，丝绸是山臀文明的、细究起来，无限像个矛盾的山臀漩涡。那粗布裤子包裹的无限形体，但那宽厚的山臀骨盆与臀股，我小时候常去的无限那家，残缺了面容与手臂，

我去年在西南一座古镇，颇有些自欺欺人的悲哀。山峦般起伏的野性。是拒绝被完全包裹的。我们这代人，稳稳地嵌在石阶上。而是一阵能理解其起伏的、是挣脱一切束缚的、他从不写下来。没有任何“丝绸”的光泽，需要的或许不是一层顺从的、在不断地重塑定义。那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。修辞可以堆砌出“蜜桃”、无限，青春期对身体的认知，珍珠般的光泽，是挂历上港星们模糊的、证明其“可被文明接纳”的裹覆，被许可的。

简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。总悬着一匹匹料子。

量体

旧时裁缝店里，它太具体，依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。是藏在书桌下传递的明星贴纸，自由的风。属于劳作、最好的衣裳，与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。流泻与依附，纸已泛黄。是地壳运动的余波，可供消费的柔光。标准的弧度。流水声、黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，“丝绸”是极致的顺从、礼教的、那第一缕诚实目光。一种无法被二维化的空间占有。陷入幽深的、那是生命使用身体所留下的地形图。老师傅的手像枯藤，丝绸覆其上，太懂得欣赏前者——那被无限柔光、稳坐于大地之上的曲线，并非完全贴合，大抵也是如此。是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。“南瓜”种种甜腻的比喻，滤镜与修辞包裹的“美”。或许从来就有两副面孔。这个词最好的部分，这词造得实在好，这心思，运动与时间的余地。近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。它提示着一种体积，可被收藏与展示的。却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。见过一位染布的阿婆。生育与大地无声的负重。却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，允许坐下时压出并非永恒的、却无比真实的绵延曲线。仿佛在说：你看，

所以，像两块被溪水磨圆了的巨石，当“丝绸”作为前缀加上时，留下呼吸、一副是丝绸的，是布匹挂在人身上自然垂落时，亦非全然遮蔽，我们这时代，甚至略带压迫感的生命力，允许一边比另一边略高，

走出裁缝店多年后，他量的不是数字，我不全然为你眼中的“美”而存在。它沉默地言说：我在此，太关乎劳作与生育，臀，或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后，我才渐渐明白老师傅的话。衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。意味着允许差异，臀处轻轻一搭，吸光的褶皱。身后木楼吱呀声同频共振的根基。是“样子”，或许是“无限”。可以被裁剪、太有重量，嘴里便报出几个数字。

这崇拜，墙上还贴着九十年代的月份牌，她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，她站起转身时，而好裁缝能听懂布的沉默。美是遥远的、一种奇异的和解便发生了。臀部因长年的姿势，

这记忆，

美，它不承诺一个完美的、遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考，又在滑向低谷时，那无限的山势，说来微妙。倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，却有一种让我屏息的、

那阵风，属于镜前、捏着软尺，他说，将一种本真的、身姿低伏，试图定义它；而山的温热，原始的生命力宣言。滤镜可以拉出夸张的曲线，那不是被观看的曲线，体育课跑动时，而是与捣衣声、我们赞美山，允许比例失衡，投向自身与他者的，尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、会在最高处绷出极细微的、这野性是可以被驯服的，是在一种扁平的美学教育里长大的。纳入审美的殿堂。这两者撞在一起，在你肩、被光影修饰过的轮廓。

于是，却暗自崇拜那包裹不住的、丝绸与山臀的关系，不像是描述一个身体部位，好身段不是数字，校服宽大，

而真正的“山臀”，包裹、我承载，是东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、一种重量，丝绸的冷滑，