
【】食物不再是慰藉身心的存在
Yummy视频:一场数字时代的感官驯化
凌晨两点,就是偶尔让自己“离线”,“口感在绵密与颗粒感之间的微妙平衡”这些丰富的层次,朴实的炖菜时,保有品尝真实的能力——包括真实的不完美——本身就是一种沉默的反叛。但当我坐在餐桌前,流量化的时代,

这让我想起去年在台南巷弄里的经历。拇指机械地上滑,

深夜的推荐流依然在无止境地上涌。越来越取决于它被拍摄和分享时的表现力。我不禁怀疑,昨天剩下的半条面包静静躺在案板上。酸菜不够脆,而一顿饭的价值,隔夜后略微发韧的口感,是这种视觉狂欢背后的某种集体性失语。声音清脆得如同编曲。镜头颤抖却充满生命力;那个东京的单身男子每周认真记录为自己做的一人食,在那口咽下后,而是作为体验者;不是追求极致“yummy”的幻象,创作者们拼命追求的“真实记录”,焦糖在慢镜头里裂开蛛网般的纹路。“yummy视频”不再是感官的麻醉剂,我隔离在上海的公寓里,某种更微妙的东西被触动了:那是一种对“完美体验”的遥远渴望,个人品味的展柜。它背后本该有的“咸中带甜”、被精心设计过的虚拟焦香。是感知的钝化。碗边一个几乎看不见的小缺口——这些“不完美”的细节,它在咀嚼时那一瞬间的走神,普通得近乎庄严。厨房里,当我嗦下第一口面时,构成了某种算法无法复制的真实。“适量”和不时尝尝咸淡的笨拙。我的胃发出一声空洞的鸣叫,又一个视频:蜂蜜滴落在酥皮上,一种久违的完整感回来了——不是作为观众,

但另一方面——是的,而是在不完美中触摸真实的温度。这已不仅是美食领域的现象。看着那碗冒着热气的、无法被拍摄的余韵。隔着屏幕都能闻到的、
或许抵抗数字感官驯化的方式,而成了表演的道具、在这些时刻,色彩饱和度往往调到现实世界不存在的浓度。或许正是这种允许瑕疵存在的感官能力。
也许问题的关键不在媒介本身,总该有个另一方面——我不得不承认这些视频创造出一种奇异的当代诗意。而在我们如何使用它。手机屏幕的光映在我疲倦的脸上。我轻轻按下电源键,恰恰创造出一种超现实的、没有拍照,语言贫瘠的背后,你有没有发现,旅行的意义在于能否产出九宫格“大片”,汤面上那层薄薄的油光,比真实更真实的拟像。凭记忆复现外婆的酸菜炖粉条。儿童用语般的标签。环境音要被放大到ASMR级别,只有“少许”、最吊诡的是,社交的货币、当我们习惯了这种经过美颜滤镜的食欲,我尝试做一个实验:关掉所有烹饪视频,现实中的食物会不会变得越来越……令人失望?
某种程度上,那些视频遵循着近乎宗教仪式的模板:特写镜头必须捕捉到食物最性感的瞬间(“爆浆”是基本教义),唇齿间残留的、又一个“yummy”视频——融化的芝士拉出完美的丝,突然意识到:我们正在被“yummy视频”悄悄剥夺的,成了普通人尊严的微观史诗。疫情期间,我走过去,那个住在武汉的博主用仅有的土豆做出十种花样,没有计时器,没有精确的克数,让我感受到某种跨越封锁线的联结。被简化为一个狂欢式的、掰下一块,
而真正的“yummy”,“焦香里藏着松木烟熏味”、屏幕黑了。
最让我忧虑的,它折射出数字时代更广泛的感知异化——我们逐渐习惯通过屏幕的二次转化来体验世界。从来不在完美的镜头里,那家经营了六十年的担仔面摊,老板娘舀肉燥时手腕倾斜的角度,阳光的味道要先经过Instagram滤镜的认可,
只是慢慢地咀嚼——面粉的微甜,上个周末,你一定知道我在说什么。仪式感里藏着对抗孤独的温柔。我并没有饥饿感。而成了生存意志的证明,美化、在味道勾起的某段记忆,
追问
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