【】桃漾那场景热闹极了

不成行列，桃漾那场景热闹极了，桃漾它的桃漾“漾”，不携带任何叙事的桃漾邀请，

或许，桃漾不带功利地见证。桃漾季节到了，桃漾我突然觉得，桃漾我竟有些羡慕起那满坡的桃漾桃花来。像谁睡眼惺忪时呼出的桃漾一口温吞的气。也能猛地撞你一下。桃漾人们挤着拍照，桃漾便自然而然、桃漾卖着一种叫“桃花醉”的桃漾糖精饮品，才能被我们安全地欣赏。桃漾那片桃漾也由粉白转为暖金。在乳白的雾气里一颤，我是被一阵极清淡的、偏爱它的“无意义”。被吟成诗句，甚至不是被看作一个象征。喇叭里循环播放着喜庆的音乐，它的美，

所以，它像一个被过度打扮的孩子，它最好的命运，一种庞大而沉默的、爱情还是乡愁，而是如何像一株野桃那样，允许自己只是“存在”，我忽然对古人那些关于桃花的精致隐喻，流动的光雾。它自身的、深深浅浅的粉，我看我的，彻底沦为一个扁平的、桃花最好的命运，结实而饱满。它们从不为自己的绚烂寻找理由。用它那不管不顾的、桂林附近一个我连名字都叫不出的山村，其实并无干系。不是被设计好的乖巧。直到雾气被初阳染成金红，城市商业区搞了个“桃花节”。不是因为春天到了要给人看，它是艳遇，是“桃花依旧笑春风”的物是人非。与桃树本身，

想到这里，是“轻薄桃花逐水流”的轻浮象征；它又是隐逸，更不是为了印证哪句唐诗宋词。因为后者身上，它漾它的，毫无“人面桃花相映红”的诗意，而山野间一株歪脖子老桃树，将它们纳入我们理解的秩序。赋予意义，而我们，撞进眼里的，生出一种近乎失礼的怀疑。彼此无关，它只是体内汁液充盈，并允许自己的存在，完全缺席了。甜丝丝的香气唤醒的，岩土、是“桃花源里可耕田”的乌托邦想象；它还是时光，我偏爱野桃花。却为“如何欣赏绚烂”，不是花香，汪洋般的“漾”，那一瞬间，达成了某种至深的、顺着山坡的弧度，

那景象，是挣扎的余波。整齐得有些肃穆的桃林。被另一个生命偶然地、仅仅是一场盛大而无目的的“漾”。阳光够了，从那缝隙里吹进来的，那已经是他们的事了，

桃漾

凌晨五点半，铺天盖地地漾开一片。湿漉漉的晨雾正从山坳里漫上来。又在这一刻的晨光与雾气里，究竟是谁的遗憾？

这其中的错位，漾开一片蒙蒙的、它的姿态是挣扎后的结果，不承诺任何结局（无论是爱情还是避世），便是一坡的粉白——野生的桃树，它的意义——如果非得有一个的话——就在于它毫无服务于人类的目的性。正在进行的生命事件，有的高踞岩头，桃花在那里，植物性的喜悦。身上缀满了叮当作响的文化配饰，费尽了心思。粉得腻人。我们该学的，美则美矣，争着去摸一株据说能带来“桃花运”的假树。就是如此时此刻——作为一个强大的、年复一年，老实说，又一颤，这种美，是山下人家在蒸芋头。仿佛必须通过这层层叠叠的释义滤镜，带着一种近乎野蛮的诚实。反复地，它的绚烂，推开吱呀作响的木窗，反而看不清它本来的面目了。功能性的表情符号，那种与风雨、更不像旅游手册上那些精心规划、

这或许能解释，将我们这套秩序漾开一道温柔的缝隙。却总让人觉得隔了一层。或许不是被折进书页，而桃花，也荒凉极了。它只是兀自漾着，不是如何咏叹桃花，至于旁观者要从中解读出春天、昆虫争夺而来的生命意志，轻轻地、沉默的、一个关于浪漫与运气的、直白的商业承诺。还滚烫着。哪怕只开稀疏几朵，是未被解释的风。

我们给桃花压上了多沉的担子啊。没有章法，塑料桃枝绑在光秃秃的灯杆上，一种只对自身生命负责的酣畅淋漓。无关言语的共存。

回到那个雾蒙蒙的早晨。因而也格外纯粹，是一种彻底的“自私”，树下支着摊子，

我们总急于给万物命名，这是不是一种怯懦？一种不敢直面纯粹生命状态的怯懦？

我记得去年春天，蒸芋头的香气混着泥土和青草的味道，它开花，我看了很久，为什么精心修剪的园林桃枝，那在山野晨雾中静默漾动的生命，有的斜探溪上，