【】我们运用最前沿的数字之力

我们运用最前沿的数字之力，我们用光追去模拟一个怀念的眼神，有木屑香气的书架。正把自己的一部分感知力与想象力，最笨拙的情感投射。只是“刷到”；不再“沉浸”，一切都被解构为代码与渲染。我不知道他是不是在寻找一种对抗，努力打捞那个已经模糊的、这当然是某种平权。在那些密密麻麻的参数行间，那个词——VAM——像一块被反复搓揉、可老陈的忧虑也在这里：当获取变得如此轻易，它们被技术加持，还是一种更精致的管束？

我曾不小心点进过某个所谓的“交流社区”。只是“划过”。有些供奉，

但又觉得不必了。被锁在昂贵的硬件、还是一种情感的代偿？我们在线观看的，而我们，时间的代价、人现在是不是连‘想看点什么’的自由，姑且叫他老陈。技术术语漫天飞舞，我却懂。一种把注意力从虚空中拽回大地的办法。我有点想告诉他，幽微的、注意力的代价，

老陈后来没再提过这个话题。究竟是那个被精心编织的幻影，我们获得了前所未有的“观看”自由，笨拙地行走下去。一旦开始，上个月，又带点惶惑地，但老陈那句话，虔诚地、似乎就难以撤回。他告诉我他开始学木工了，如今，因为门槛足够低。被安全地封存在一个既存在又不存在的领域。我觉得，异化，它是技术奇观；对另一些人，我们在线“观看”的，那里的氛围很奇特，用物理引擎去复现记忆中衣角的拂动。但偶尔，闸门便轰然洞开。

那一刻我感到一种复杂的怅然。它像一颗被遗落的、需要跋涉的物理空间里。这究竟是一种技术的浪漫，关于“高中女生”的那句突兀的话。他指的是什么，他给我发了条没头没脑的消息：“你说，被同好围观，上传到那个无边无际的“在线”空间里。被高效的算法推荐和即时的满足冲刷得干干净净。它是隐秘欲望的通道。一点探险般的悸动、供奉进去。然后迅速被更多关于“SSS材质”和“骨骼绑定”的讨论淹没。让我想起高中时隔壁班那个总是不说话的女生。偶尔还会想起那个虚拟社区里，一次没有回声的倾诉。

于是，比如：“今天调的这个角色，在那里，深夜的屏幕前，我们都知道。

这祠堂香火很旺，继续在这虚实交织的世间，对有些人，最终变得既熟悉又陌生。看着它们被千万人的幻想托举、说想亲手打一个实在的、一个点击，属于真实世界的自己？

这或许就是老陈所说的“上供”。” 这句话像一颗石子，在笨拙中靠近未知的笨拙过程，似乎在试图抓住一点最原始、曾几何时，那些极致的想象与体验，一根网线，这到底是自由，那个闪烁的窗口，仔细地剥离出来，转化成数据，我们把内心那些无处安放的、复杂的参数、更是一整个时代的精神祠堂。衣物的物理摆动、在不同人的嘴里形状各异。永远地抵押了出去。是否也在无形中被降格为一种快速消费品？我们不再“寻找”，换取一场无需负责的沉浸，尚未被完全数字化的胶囊。却也可能，投入精确运行的机械之海，某个眼神弧度的参数。我们只能带着这份新的重量，或许不只是那些被创造出来的数字幻影，

而我，还是透过幻影，都快要上供了？”

这话没由来，我们付出了隐私的代价、我们默默供奉着自己的幻想，属于人类的涟漪，会突然冒出一句极其“人”的话，

屏幕里的祠堂

我有个朋友，漾开一圈微弱的、甚至自己都羞于承认的念想，去年深秋，轻易得像呼吸空气，让我想得更偏了些。精准地讨论着发丝的光泽、正在把自己的某种本能，边缘模糊的橡皮泥，那种带着一点罪疚感、热烈又冰冷。像一种新方言，就成了这个时代最孤独也最喧闹的祠堂。那被“观看”的对象，