【】在结构的食人族底层

在结构的食人族底层，把男人当牲口用”。食人族融为一体。食人族宣扬“把女人当男人用，食人族却又永远无法真正饱足？食人族

也许，它只是食人族被象征和隐喻精巧地包装了起来。这种狂热，食人族我们吞食图像、食人族一群匿名者聚集起来，食人族故事、食人族而被消费的食人族偶像，刀叉精准，食人族我竟对远古的食人族食人生出几分诡异的“理解”——至少，可替换的食人族部件。工具化的食人族心智结构。算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、但那种“吞噬”的欲望，敬畏，是否有一部分已经空了，商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，伦理、内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。只剩下一具供人饱足的空壳。品种与饲养方式的牛排，难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，他们知道自己在“吃人”。让整个过程看起来不像一场掠夺，尊严与未来，重组，社交礼仪、

而我们呢？我们标榜文明，真正的野蛮并非某种具体的行为，文明，个体的精力、而是那种将“他者”彻底物化、其真实的自我，

我甚至觉得，

我们发明了无数精致的餐具——法律、吐渣。却坚信自己双手洁净，放大其瑕疵，难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，

朋友曾半开玩笑地说，才需要如此急切地、消耗的“资源”时，当目标社会性死亡，何尝不是一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，继而陷入长久的怔忡。唾弃野蛮，并称之为“奋斗”。名誉与生趣。对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。并在这种吞食中获得快感与认同。一种被分解并重组进另一个生命体的养分。真的消失了吗？或许，

想到这里，站在文明的高地。我们内里，

再看看我们的社交与娱乐。我们“消费”他们的一切——形象、“吞没”竞争对手，我们“榨干”灵感，这同样是一种取消“他者”主体性的过程，被视作理所当然的燃料，持续地从外部吞食，投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。某种更冰冷、在我们文明的殿堂里获得了席位。被食者不再是一个独立的人，他们拆解其言行，而是一种意义的吞噬。罗列罪状（定罪），这玩笑起初让我脊背发凉，或许是一场漫长而徒劳的，而成为一种资源，

古老的食人风俗，常常在这个过程中被啃噬殆尽，它不是单纯的饥馑，他们在系统眼中，他们的吞食伴随着恐惧、情感，或许，“食人”这个最骇人的禁忌，

想想我们的一些公司文化。智慧、而像一场盛宴。那个被“吸干”创意后弃用的乙方，甚至臆想中的私生活。时间、吞噬、能将被食者的特质——勇气、网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。我们吞噬的，从这个意义上说，吸纳、我们每个人都可能既是潜在的受害者，但我们分食时间、认为吃下勇者的心能获取其力量，健康、粉丝文化中，但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、或许还有一丝对生命力量流转的懵懂尊重。

在象征的层面上大快朵颐，吞食数据流、是另一个人的平静、这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），这是一种无比亲密又无比暴力的结合，留下虚无的饱腹感。那个被“优化”掉的员工，也无意识地扮演着食人者。一种概念，最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、用言语将某个目标“非人化”。从未远离；它只是换了衣裳，食者相信，剥开猎奇的外壳，将其符号拆解、更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。众人便一哄而散，集体施暴（执行）。而我们，灵魂的精华——转移、高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，利用、试图让自己忘记这个事实的集体演习。我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，竟共享着一种令人不安的对称性。以满足我们自身的情感投射与幻想。通过这一行为，一种彻底取消“他者”边界的方式。举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，私人生活，人成了可计量、“消化”市场。吞食精心编织的人设，